#separator:tab
#html:true
#notetype column:1
#tags column:5
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	מז. א 'א''ר יוחנן אמר ר' חנינא אמר רבי רומנוס לי התיר רבי לטלטל מחתה באפרה' מדוע התיר לו (3 נדחו ואחד למסקנא)?	"אין לומר שמותר לטלטל מוקצה ע&quot;י כלי שהרי כלכלה והאבן בתוכה לא התירו אלא כשיש פירות.<p dir=""rtl"">רבי אסי אמר לאביי שגם כאן היה קרטין, ודחה אביי שלרבי אינו חשוב ואזלינן עשירים לעשירים. </p><p dir=""rtl"">אביי אמר שהוי גרף של רעי ודחה רבא שאינו מאוס ועוד שזה מכוסה. </p><p dir=""rtl"">אלא אמר רבא כמו שרב נחמן היה מטלטל כנונא אגב קיטמא אע&quot;ג שהיו עליה שברי עצים ה&quot;נ עסקינן שהאפר לא היה מוקצה והחידוש אף שהיו עליו שברי עצים [ובמקום שהמוקצה חשוב אין לטלטל אף אם יש דברים אחרים].</p>"	שבת מז.		שלישי
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"מז. ב האם מותר להחזיר ולתקוע בשבת מיטה של טרסיים, ומה הדין ברפוי וכיצד הלכה?<p dir=""rtl"">ומה הדין קנה מנורה, קנה סיידים, קרן (כלי שיר)? </p>"	"מיטה של טרסיים - ת&quot;ק אומר לא יחזיר ואם החזיר פטור, לא יתקע ואם תקע חייב, רשב&quot;ג אומר אם היה רפוי מותר לכתחילה.<p dir=""rtl"">רבי אבא ורב הונא בר חייא וכן רב חמא פסקו כרשב&quot;ג, אבל רב יהודה אמר בשם רב ושמואל כרבנן.</p><p dir=""rtl"">המחזיר קנה מנורה חייב, קנה סיידים לא יחזיר ואם החזיר פטור, רבי סימאי אומר קרן עגולה חייב קרן פשוטה פטור, וזה כדעת ת&quot;ק לעיל אבל רשב&quot;ג יחלוק.</p>"	שבת מז.		שלישי
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	מז: א לתת כלי תחת הנר לקבל בו ניצוצות האם מותר בשבת ובערב שבת ומדוע?	"לתת כלי ריק מותר בין בשבת בין בערב שבת, ואין לחשוש לביטול כלי מהיכנו, שניצוצות אין בהם ממש.<p dir=""rtl"">אם יש בו מים לא יתן בין בשבת מפני שמכבה, ואף לרבנן דר' יוסי שמתירים גרם כיבוי כאן אסור שמקרב את כבויו, ואף בערב שבת אסור גזירה משום שבת.</p>"	שבת מז:		שלישי
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	מז: ב באלו דברים איתא במשנה שאין טומנים בהם (9)?	"אין טומנין לא בגפת, ולא בזבל, לא במלח, ולא בסיד, ולא בחול, בין לחין בין יבשין. <p dir=""rtl"">לא בתבן, ולא בזגין, ולא במוכין, ולא בעשבין, בזמן שהן לחין אבל טומנין בהן כשהן יבשין [ולא נפשט בגמרא האם לחים מחמת עצמן או אף מחמת דבר אחר] .</p>"	שבת מז:		רביעי
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	מז: ג מה דאיתא במשנה שאין טומנים בגפת, האם של זיתים תנן או של שומשומים תנן?	לענין אסוקי הבלא רק של זיתים מסיק ואסור להניח קופה שטמן בה על גפת של זיתים, אבל להטמין בתוכה יתכן שאף של שומשומים אסור, ולא נפשט.	שבת מז:		רביעי
